October 27th, 2016

поросенок

коммент

Да, японский городовой, ни капитализм ни рынок вообще не в состоянии ответить ни на какие запросы общества!
Даже на запросы капиталистического общества.

Империализм вступил в фазу, когда он противоречит сам себе:

[Spoiler (click to open)]Усложняющиеся технологии требуют повышения уровня образования всех членов общества, а политические и экономические интересы класса собственников требуют, чтобы массовое образование делало людей не умнее, а дебильнее и, следовательно, внушаемее, управляемее. Что приводит к снижению не только образования "быдла", а к снижению общего уровня умственного развития всех членов общества, ибо верхушка всегда опирается на массы, и чем шире образованные массы - тем выше может подняться верхушка. (кто не верит - сравните умственный уровень элит: нашей, которая получила советское образование, и западной - у которой образование "продвинутое западное", притом - ЭЛИТНОЕ). Низкая массовая образованность уже является тормозом в развитии технологий, ибо необразованной массе просто опасно давать высокотехнологичные инструменты и сложную технику.

Общественная безопасность не может быть достигнута в рамках классового общества, нет таких рыночных механизмов, которые обеспечат безопасность жизни в обществе, основанном на конкуренции! Где КАЖДЫЙ норовит сожрать КАЖДОГО. Рынок приводит к увеличению количества оружия и средств защиты в обществе, что делает общество не безопаснее, а опаснее, ибо постоянная борьба за жизненные ресурсы делает каждого врагом всех. Какая, нахрен, безопасность может быть в банке с пауками?

Для жизни в высокотехнологичном обществе нужно хорошее здоровье, чтобы человек мог жить долго и накапливать опыт, а внесение в медицину рыночных механизмов с приматом денег приводит к тому, что медицина превращается в сферу услуг, где каждое медицинское учреждение активно и агрессивно "предоставляет" те услуги, которые оно МОЖЕТ предоставить, а не те, которые требуются пациенту. В результате массовое здоровье, в том числе психическое, не растёт а падает, несмотря на титанические усилия людей его сохранить.

Ну, и - классика жанра. Удовлетворённая потребность исчезает, хотя бы на время. Если вы поели, вам какое-то время не требуется пища, если вы питаетесь полноценно, вам не требуются БАДы, если у вас есть одежда, удовлетворяющая ваши потребности - вам не нужна ЕЩЁ одежда, если у вас есть то, что удовлетворяет ваши потребности - вам не надо то же самое... Поэтому выпускаются товары, которые не удовлетворяют потребности, а создают иллюзию удовлетворения.
Самый идиотский пример - железные двери, которые якобы препятствуют квартирным кражам. ))))
Тот, о котором большинство людей не догадывается - стиральные машины.
Но не надо забывать, что в этот же ряд входят и суррогаты пищи, недолговечная и опасная техника, симптоматические "лекарства" и многое другое, что "придумано для вас", а на самом деле просто делает вас беднее...

Об этом говорить можно бесконечно на самом деле, и, куда ни плюнь, везде капитализм сам себе противоречит. Узкая тропинка, где он ухитряется уравновешивать собственные противоречия, ведёт нас прямиком к "корпоративному государству" (надо объяснять, что это такое?) и к "глобальной фазе" мировой войны. И мы уже прошли большую часть пути по этой тропинке. Мы даже не "почти дошли, а, собственно, одной ногой уже там. Снова мы - пушечное мясо и компост для "процветания" того, что вырастет на наших трупах...


отсюда: http://awas1952.livejournal.com/6992780.html#t189587084
promo nektosteen october 9, 2017 16:00 142
Buy for 10 tokens
Вот есть некая особь гомо, вид сапиенс сапиенс, конкретная единичная особь, взятая в любой момент времени и в любом месте. У этой особи ОДНА потребность, единственная и неизменная - жить в социуме. Других потребностей у этой особи нет и быть не может. Эта потребность у него существует всегда и…
поросенок

малышам о коммунизме

Я, таки, нашла себе книгу Носова о Незнайке, и, представьте себе, читаю.
Оченно полезная книга, и первая часть, и вторая. ))))

[Spoiler (click to open)]— Скажите, вам понравилось у нас в городе? — спросила Ниточка.

— Очень понравилось, — ответил Незнайка. — У вас тут машины разные, и кино, и театры, и магазины, и даже столовые. Все у вас есть!

— А у вас разве не так, как у нас?

— Куда там! — махнул Незнайка рукой. — У нас если захочешь яблочка, так надо сначала на дерево залезть; захочешь клубнички, так ее сперва надо вырастить; орешка захочешь — в лес надо идти. У вас просто: иди в столовую и ешь, чего душа пожелает, а у нас поработай сначала, а потом уж ешь.

— Но и мы ведь работаем, — возразила Ниточка. — Одни работают на полях, огородах, другие делают разные вещи на фабриках, а потом каждый берет в магазине, что ему надо.

— Так ведь вам помогают машины работать, — ответил Незнайка, — а у нас машин нет. И магазинов у нас нет. Вы живете все сообща, а у нас каждый домишко — сам по себе. Из-за этого получается большая путаница. В нашем доме, например, есть два механика, но ни одного портного. В другом каком-нибудь доме живут только портные, и ни одного механика. Если вам нужны, к примеру сказать, брюки, вы идете к портному, но портной не даст вам брюк даром, так как если начнет давать всем брюки даром…

— То сам скоро без брюк останется! — засмеялась Ниточка.

— Хуже! — махнул рукой Незнайка. — Он останется не только без брюк, но и без еды, потому что не может же он шить одежду и добывать еду в одно и то же время!

— Это, конечно, так, — согласилась Ниточка.

— Значит, вы должны дать портному за брюки, скажем, грушу, — продолжал Незнайка. — Но если портному не нужна груша, а нужен, к примеру сказать, стол, то вы должны пойти к столяру, дать ему грушу за то, что он сделает стол, а потом этот стол выменять у портного на брюки. Но столяр тоже может сказать, что ему не нужна груша, а нужен топор. Придется вам к кузнецу тащиться. Может случиться и так, что, когда вы придете к столяру с топором, он скажет, что топор ему уже не нужен, так как он достал его в другом месте. Вот и останетесь вы тогда с топором вместо штанов!

— Да, это действительно большая беда! — засмеялась Ниточка.

— Беда не в этом, потому что из каждого положения найдется выход, — ответил Незнайка. — В крайнем случае, друзья не дадут вам пропасть, и кто-нибудь подарит вам брюки или одолжит на время. Беда в том, что на этой почве у некоторых коротышек развивается страшная болезнь — жадность или скопидомство. Такой скопидом-коротышка тащит к себе домой все, что под руку попадется: что нужно и даже то, что не нужно. У нас есть один такой малыш — Пончик. У него вся комната завалена всевозможной рухлядью. Он воображает, что все это может понадобиться ему для обмена на нужные вещи. Кроме того, у него есть масса ценных вещей, которые могли бы кому-нибудь пригодиться, а у него они только пылятся и портятся. Разных курточек, пиджаков — видимо-невидимо! Одних костюмов штук двадцать, а штанов, наверно, пар пятьдесят. Все это у него свалено на полу в кучу, и он уже даже сам не помнит, что у него там есть и чего нет. Некоторые коротышки пользуются этим. Если кому-нибудь понадобятся спешно брюки или пиджак, то каждый может подойти к этой куче и выбрать, что ему нравится, а Пончик даже не заметит, что вещь пропала. Но если заметит, то тут уж берегись — поднимет такой крик, что хоть из дому беги!

Ниточка очень смеялась, слушая этот рассказ. Потом лицо у нее стало серьезное, и она сказала:

— Стыдно над больными смеяться! Хорошо, что у нас никто не может заболеть этой страшной болезнью. К чему нам держать у себя целую кучу костюмов, если в любое время можно получить в магазине вполне приличный костюм!


Это из "Незнайки в Солнечном городе".
Знаете, что смешно? Книга у меня издания 1992-го года, и "Незнайки на Луне" в ней НЕТ.
поросенок

размышления от steen (о мышлении и стиральных машинах)

Обсуждение "вопроса стиральных машин" и в моём блоге и в блоге Вассермана явно показывает, что обыденное мышление упорно пытается сравнить трудозатраты на пользование стиральной машиной с трудозатратами на ручную стирку времён очаковских и покоренья Крыма, кстати, без трудозатрат на приобретение данной машинки. Вместо того, чтобы сравнивать необходимые трудозатраты на ручную стирку СЕЙЧАС с затратами на реально производимые действия стиральной машины плюс трудозатраты на её приобретение и обслуживание - тоже СЕЙЧАС.

И - успокойтесь, я говорю не обо всей бытовой технике, а об одном, конкретном виде бытовой техники. Который занимает много места, требует стационарной установки, дорогостоящего обслуживания, достаточно дорого стоит (а это тоже трудозатраты, просто вы их производите не дома, а там, где трудитесь), и при этом производимые им операции СОВЕРШЕННО НЕ НУЖНЫ для достижения требуемого результата.

Я, кстати, предупредила, что этот вопрос - не для всех, ибо тут связи не очевидны. Тут думать надо. )))
Здесь вот надо ещё сказать об образовании, о современном образовании, которое, не давая цельной картины мира, лишает человека способности думать системно, ограничивая его мышление короткими логическими цепочками. В лучшем случае.