February 25th, 2020

За пролетарский интернационализм

Истоки и причины национализма на Северном Кавказе

От правильного решения национального вопроса зависит результат борьбы рабочего класса за социализм на Кавказе и во всей России.

Корень национальных проблем, которые особенно остро дают о себе знать на Кавказе, нужно искать в состоянии производства в этой части нашей страны. Развитие товарного производства, которое шло параллельно с уничтожением социалистических отношений в экономике СССР, привело к образованию региональных рынков. Власть над ними получили национальные верхушки, образовавшиеся из представителей партноменклатуры, советских хозяйственных органов, а также криминальных элементов. Активное развитие национализма в республиках Северного Кавказа началось во второй половине 1950-х годов, когда коренным образом изменилась национальная, культурная и экономическая политика СССР и был взят курс на уничтожение социализма и строительство капитализма. Существующее положение дел в национальных республиках сложилось в конце 1980-х – начале 1990-х годов, в период слабости Российского государства и раздела бывшего народного хозяйства, доставшегося от СССР: земли, бюджетных средств, промышленных и сельскохозяйственных предприятий. В то время национализм выполнил функцию идеологического обеспечения прав на власть и собственность граждан определенной национальности. Именно эту цель имели вспыхнувшие в начале 1990-х годов на Северном Кавказе вооруженные конфликты. Одной из целей столкновения между осетинами и ингушами в 1992 году являлся передел земель Пригородного района Северной Осетии. Нефтяные месторождения Чечено-Ингушетии рассматривались дудаевской Ичкерией как основа суверенитета. Причиной конфликта между кабардинскими и балкарскими националистами в Кабардино-Балкарии являются земли отгонного скотоводства в горной части республики.

В основе этих конфликтов лежат неверные действия в национальной политике, которые были допущены во времена Хрущева (последствия территориального передела во время возвращения народов Кавказа из ссылки) и усугублены при Горбачеве и Ельцине. Стремясь получить поддержку национальных групп во властных структурах для проведения политики, направленной на восстановление капитализма, эти «руководители» и люди, стоявшие за ними, наделили республики внутренним суверенитетом и пустили развитие Северного Кавказа на самотек. В результате начались вооруженные столкновения националистов между собой.

Национальная вражда и национальные столкновения неизбежны, пока власть в России принадлежит классу капиталистов. Главное основание национальной ненависти и межнациональных конфликтов всегда составляют интересы местной буржуазии. В эти дни набирает обороты противостояние вокруг бывшего Ауховского района в Дагестане, частично населенного чеченцами. На него уже почти открыто претендует Чеченская Республика, и этот процесс прямо поддерживают чеченские капиталисты, активно ведущие бизнес в Дагестане. Они стремятся не только получить в собственность земли, находящиеся в соседней республике, но и установить над ними административный контроль.

Современные капиталисты отлично научились противопоставлять друг другу трудящихся разных национальностей. Пример тому так называемый «геноцид черкесов». В трех национальных республиках: Адыгее, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии, живут очень близкие между собой адыго-черкесские народы. Адыгейцы, черкесы и кабардинцы подвергаются мощной пропагандистской обработке, начавшейся еще в 1980-е годы. Крайне националистические и даже шовинистические идеи, распространяемые среди них, прямо направлены на противопоставление адыгов соседним народам – русским, карачаевцам, балкарцам, осетинам. Более того, Российская империя и СССР объявлены черкесскими националистами государствами, осуществлявшими преступную политику геноцида. Российская Федерация, по их мнению, должна покаяться за это и возместить нанесенный ущерб. «Черкесский вопрос» активно финансируется как местными капиталистами, так и зарубежными врагами нашей страны из Черкесского Культурного Центра в Грузии, Джеймстаунского фонда в США, Норвежского института международных отношений при МИД Норвегии.

Национализм в республиках Северного Кавказа выполняет функцию внутреннего объединения, мобилизации, удержания власти национальными верхушками, но не мешает капиталистам разных национальностей делить прибыли. Для этого на соседние народы навешиваются ярлыки врагов, как это делается в республике Адыгея, где казачье население соседнего Краснодарского края и русское население самой республики националисты объявили захватчиками, которые вытеснили предков адыгейцев с родной земли во время Кавказской войны. Во многом благодаря этому адыгейцы, составляя национальное меньшинство (25% населения республики), занимают более 70% руководящих должностей в административных структурах. Одновременно адыгейская буржуазия успешно ведет бизнес в Краснодарском крае.

Носителем и распространителем националистических идей является часть национальной интеллигенции – историки, писатели, журналисты. Националистические идеи транслируются через художественные произведения и научные работы части писателей и ученых, стоящих на националистических позициях. Пример тому – постоянные конфликты между представителями разных научных школ и творческими работниками вокруг Нартского эпоса. Множество научных работ кавказских историков посвящены критике национальной политики Советского Союза, коллективизации, созданию автономных национальных республик. Именно это объявляется причиной современных проблем. Региональная власть занимает в этом процессе двоякую позицию. Как часть государственной системы она обеспечивает ее устойчивость, и в то же время опосредствованно поддерживает местных националистов. Происходит это через финансирование учебных заведений и научных учреждений, в которых работают идеологи национализма, а также через пристрастный отбор на государственные должности представителей определенных национальностей или национальных кланов.

Экономическая основа для развития национализма создана в первую очередь местным бизнесом. Реакционные капиталисты не развивают промышленность и сельское хозяйство, тормозят проникновение крупного российского капитала на свою территорию и ведут между собой борьбу за доставшиеся им ресурсы. Так как все эти регионы очень слабы в экономическом плане, основной экономический ресурс, за который идет постоянная борьба, являются бюджетные средства. Национализм, как инструмент, играет в этом процессе не последнюю роль. Одновременно национализм дает национальным верхушкам возможность подчеркивать некую свою особенность, уникальность и отличие от других российских регионов. Это позволяет получать дополнительные средства и ограждать их расходование от контроля со стороны федеральных органов власти. Результатом этой политики является отставание республик Северного Кавказа от других российских регионов по всем экономических показателям, развитие реакционных религиозных течений, деградация производства, образования, общественной жизни.

Необходимо отметить относительно позитивную роль крупного российского капитала, прежде всего государственных корпораций, которые в течение последних лет пытаются реализовать крупные проекты на территории Северного Кавказа. Это должно было улучшить положение трудящихся, повысить их квалификацию дать толчок к развитию регионов. Основная часть средств была направлена в непроизводственный сектор (туризм, сфера обслуживания) и довольно сильно разворована, поэтому значительного эффекта для развития экономики получено не было.

Положение России к 2020-м годам вошло в противоречие со всеми процессами. В экономике развитие капитализма требует концентрации производства, капитала, трудовых ресурсов, а на Кавказе наблюдаются противоположные тенденции. В политике существует рост угрозы межнациональных конфликтов и сепаратизма, на который в определенной степени влияют другие государства, преследующие свои цели в Северокавказском регионе.

Трудящиеся в республиках Северного Кавказа испытывают те же проблемы что и их товарищи в других региона России, но положение пролетариата на Кавказе осложнено тем, что здесь отрицательные стороны капитализма проявили себя гораздо сильнее. Это касается в первую очередь деиндустриализации, деградации науки, образования и культуры. В течение трех десятилетий мы наблюдаем разрушение производств в некогда крупных промышленных центрах - городах Грозный, Махачкала, Черкесск, Владикавказ, Нальчик. Из-за этого реакционные тенденции здесь гораздо сильнее, чем в других российских регионах.

Уровень оплаты труда на Кавказе ниже, чем в других регионах России, например, средняя зарплата в Дагестане в два раза отстает от Москвы. Трудовое законодательство соблюдается гораздо хуже, велика доля теневого сектора экономики, в котором трудящиеся получают низкие зарплаты и не имеют вообще никаких социальных гарантий. Высокая безработица приводит к тому, что наиболее талантливые и перспективные молодые люди уезжают в другие регионы России, а оставшиеся, особенно в сельской местности, видят перспективу только в том, чтобы устроиться на какую-нибудь государственную или муниципальную должность.

В данный момент волю народов Северного Кавказа в большей степени выражает национальная буржуазия. Борьба рабочего класса практически отсутствует, поэтому функцию носителя и выразителя национальной воли взяли на себя капиталисты. Интересы трудящихся начнут определять волю народов, когда пролетариат поднимется на революционную борьбу. Трудящиеся разных национальностей смогут объединиться и начать успешно отстаивать свои интересы только когда признают равноправие между собой. Из этого становится ясна задача рабочего класса в национальном вопросе - бороться против всех форм угнетения одних людей другими. Рабочая Партия России, как выразитель коренных интересов рабочего класса, выступает против национального угнетения, выставления каких-то исключительных прав одного народа в ущерб другим. Когда рабочий класс России будет организован в единое целое, не будет такой силы, которая сможет навязывать ему свою волю.

Сергей Рядчиков,
слушатель 2-го отделения красного университета, член Рабочей Партии России.
promo nektosteen october 9, 2017 16:00 142
Buy for 10 tokens
Вот есть некая особь гомо, вид сапиенс сапиенс, конкретная единичная особь, взятая в любой момент времени и в любом месте. У этой особи ОДНА потребность, единственная и неизменная - жить в социуме. Других потребностей у этой особи нет и быть не может. Эта потребность у него существует всегда и…